Jean-Pierre Dozon,<\/strong> anthropologue, directeur d’\u00e9tudes \u00e0 l’EHESS<\/strong> : <\/strong>Il renoue tout d’abord avec son propre pass\u00e9, celui d\u2019un croyant catholique. Il est pass\u00e9 par le petit s\u00e9minaire (NDLR : enseignement secondaire catholique) dans sa jeunesse avant de se lan\u00e7er dans ses engagements marxistes.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait dans sa jeunesse un catholique de gauche, un peu comme son \u00e9pouse Simone d\u2019ailleurs. Il renoue donc avec un pass\u00e9 catholique et du coup il s’inscrit dans une histoire, celle de son pays, celle de F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny.<\/p>\n\n\n\n En renouant avec le catholicisme, Laurent Gbagbo renoue avec sa jeunesse, celle d’un homme pass\u00e9 par le petit s\u00e9minaire avant de devenir marxiste<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le pr\u00e9sident F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny, celui\u00a0contre lequel il s\u2019est battu pendant de nombreuses ann\u00e9es durant sa jeunesse, \u00e9tait lui-m\u00eame un grand chr\u00e9tien, un grand catholique. Le pr\u00e9sident F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny n\u2019a pas cess\u00e9 d\u2019entretenir la flamme catholique en C\u00f4te d\u2019Ivoire, notamment \u00e0 travers la construction \u00e0 Yamousoukro d\u2019une basilique aux allures vaticanes. Laurent Gbagbo se lie \u00e0 nouveau avec cette histoire. Il est un historien (NDLR : titulaire d’une ma\u00eetrise d’histoire de la Sorbonne. Il a enseign\u00e9 cette mati\u00e8re en lyc\u00e9e). ll a le sentiment de renouer avec la C\u00f4te d’Ivoire de cette p\u00e9riode.<\/p>\n\n\n\n TV5MONDE : Il tourne donc le dos au pentec\u00f4tisme \u00e9vang\u00e9lique de son \u00e9pouse Simone.<\/strong> Laurent Gbagbo a conscience que le fait d’avoir suivi son \u00e9pouse Simone dans le pentec\u00f4tisme \u00e9vang\u00e9lique l’a conduit \u00e0 une forme d’impasse politique<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/p>\n\n\n\n En 2010, il a \u00e9t\u00e9 battu \u00e0 l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle face \u00e0 Alassane Ouattara. Il a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 l’influence spirituelle et politique de sa femme et d’un groupe de pasteurs \u00e9vang\u00e9liques dont le pasteur Mo\u00efse Kor\u00e9. Ces gens-l\u00e0 \u00e9taient partisans d’une ligne dure et jusqu\u2019au-boutiste.<\/p>\n\n\n\n Cet entourage a eu des effets nocifs sur ses propres choix. Ces gens l\u00e0 avaient une forme d’ascendant sur lui et on se rend compte que le r\u00e9gime \u00e0 la fin des ann\u00e9es 2000 jusqu’\u00e0 la capture du couple en avril 2011 \u00e9tait un r\u00e9gime bic\u00e9phale.<\/p>\n\n\n\n Laurent Gbagbo, en 2010-2011, \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 l’influence spirituelle et politique de sa femme et d’un groupe de pasteurs \u00e9vang\u00e9liques dont le pasteur Mo\u00efse Kor\u00e9. Ces gens-l\u00e0 \u00e9taient partisans d’une ligne dure et jusqu\u2019au-boutiste.<\/em><\/p>\n\n\n\n Au sommet du pouvoir on trouvait certes le pr\u00e9sident Laurent Gbagbo, mais aussi son \u00e9pouse Simone. L’ambiance dans la palais pr\u00e9sidentiel, \u00e0 la fin du r\u00e9gime, en 2010-2011, \u00e9tait d\u00e9lirante. Deux jours avant la capture du couple pr\u00e9sidentiel par les forces pro-Ouattara, le fid\u00e8le lieutenant Charles Bl\u00e9 Goud\u00e9 lui m\u00eame avait pri\u00e9 pour que la victoire de Laurent Gbagbo ne soit pas seulement une victoire politique mais aussi \u00ab\u00a0une victoire de Dieu\u00a0\u00bb <\/em>sur les adversaires de Laurent Gbagbo. Le diable \u00e9tait partout. Simone Gbagbo \u00e9tait celle qui ne cessait d’invoquer sa figure dont la France et Alassane Outtara \u00e9taient une incarnation. Elle n’\u00e9tait pas sataniste mais elle parlait du diable \u00e0 tort et \u00e0 travers. Simone Gbagbo appartient en effet \u00e0 un courant \u00e9vang\u00e9lique pour qui la question du diable, du mal, est aussi importante que celle de l’Esprit-saint. Au sein du palais pr\u00e9sidentiel, on pratiquait en effet un exorcisme collectif pour extirper ce diable de la C\u00f4te d’Ivoire.<\/p>\n\n\n\n Au sein du palais pr\u00e9sidentiel en 2010, on pratiquait un exorcisme collectif pour extirper le diable de la C\u00f4te d’Ivoire.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le conflit de 2010-2011 n\u2019\u00e9tait pas seulement une affaire arm\u00e9e c\u2019\u00e9tait aussi une affaire mystique que se livraient les protagonistes. Et la question de l\u2019influence des \u00e9vang\u00e9liques \u00e9tait centrale dans cette affaire-l\u00e0. Le retour de Laurent Gbagbo au catholicisme est un geste d’apaisement pour la C\u00f4te d’Ivoire, un geste en faveur de la r\u00e9conciliation nationale. Il se d\u00e9marque de la ligne dure incarn\u00e9e par Simone Gbagbo<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le retour de Laurent Gbagbo au catholicisme est donc un geste d’apaisement pour la C\u00f4te d’Ivoire, en faveur de la r\u00e9conciliation nationale. C’est aussi, je le crois, un apaisement pour lui-m\u00eame. Durant ces dernieres ann\u00e9es, notamment lors de sa d\u00e9tention, il a eu le temps de r\u00e9fl\u00e9chir sur lui-m\u00eame. Cette conversion au pentec\u00f4tisme \u00e9vang\u00e9lique incarnait une forme de jusqu’au-boutisme qui, de fait, a failli le conduire \u00e0 la mort. Il a \u00e9chapp\u00e9 de tr\u00e8s peu \u00e0 la mort au moment de la p\u00e9netration des forces arm\u00e9es dans le palais pr\u00e9sidentiel. Les soldats pro-Ouattara voulaient le tuer et la France a exig\u00e9 que le couple ait la vie sauve. Si Laurent Gbagbo avait \u00e9t\u00e9 tu\u00e9, il serait devenu un martyr. TV5MONDE : Que p\u00e8se aujourd’hui politiquement les \u00e9vang\u00e9liques ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon : <\/strong>Ils sont encore tr\u00e8s pr\u00e9sents dans le corps social du pays. Le pays a retrouv\u00e9 une croissance \u00e9conomique mais cette croissance \u00e9conomique ne profite pas \u00e0 tous. Les in\u00e9galit\u00e9s sont fortement pr\u00e9sentes. Une grande partie de la jeunesse est sans emploi. Les \u00e9vang\u00e9liques sont sur le terrain. Ils gagnent du terrain en Afrique, comme dans d\u2019autres contr\u00e9es comme l\u2019Am\u00e9rique latine. Ils ont une th\u00e9rapeutique appropri\u00e9e face aux difficult\u00e9s sociales. Les pasteurs \u00e9vang\u00e9liques sont tr\u00e8s prudents politiquement depuis l’arriv\u00e9e au pouvoir d’Alassane Ouattara<\/em><\/p>\n\n\n\n Jean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ces pasteurs influents sont cependant tr\u00e8s prudents politiquement depuis la mise en place du r\u00e9gime d’Alassane Ouattara. Ils ne font plus de politique comme ils le faisait du temps de Simone Gbagbo. On constate un retrait politque de ces personnages qui se disent pasteurs et proph\u00e8tes. Certains pasteurs disent que le pays court \u00e0 sa perte mais il sont tr\u00e8s peu nombreux d\u00e9sormais. Ce n\u2019est plus ce que c\u2019\u00e9tait par rapport aux ann\u00e9es 2000. Beaucoup d\u2018entre eux disaient que la C\u00f4te d\u2019Ivoire est en feu.<\/p>\n\n\n\n Les religions en C\u00f4te d’Ivoire<\/strong> TV5MONDE : Quelle est plus globalement la place de la religion dans la vie politique ivorienne aujourd’hui ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Durant les ann\u00e9es de guerre,\u00a0le pays a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 une guerre de religions. De temps \u00e0 autre, des mosqu\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9es mais le pays a \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 une v\u00e9ritable guerre de religion. La C\u00f4te d’Ivoire est un pays multi-confessionnel. La coexistence entre les religions y est exemplaire. La classe politique ivoirienne dans sa majorit\u00e9 ne cherche donc pas \u00e0 instrumentaliser les affaires religieuses. Alassane Ouattara est musulman mais il est d’un la\u00efcisme absolu. Ce fut sa premi\u00e8re grande manifestation publique depuis son retour en C\u00f4te d’Ivoire le 17 juin. Ce dimanche 20 juin dans la cath\u00e9drale d’Abidjan, en pr\u00e9sence d’un cardinal, Laurent Gbagbo est de nouveau catholique. L’ancien pr\u00e9sident ivoirien sort du giron du pentec\u00f4tisme \u00e9vang\u00e9lique. Un choix qui n’est pas seulement spirituel mais aussi politique. Pourquoi Laurent Gbagbo redevient catholique ? R\u00e9ponses de Jean-Pierre Dozon, anthropologue, directeur d’\u00e9tudes \u00e0 l’EHESS. TV5MONDE : Comment interpr\u00e9tez-vous cette premi\u00e8re grande apparition publique de Laurent Gbagbo dans une cath\u00e9drale catholique en pr\u00e9sence d’un cardinal ? Jean-Pierre…<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":11133,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[299],"tags":[10822,10517],"class_list":["post-11130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cote-divoire","tag-conversion-gbagbo-catholicisme","tag-divorce-couple-gbagbo"],"gutentor_comment":0,"yoast_head":"\n
Jean Pierre Dozon : <\/strong>Je pense qu’il a conscience que le fait d’avoir suivi Simone Gbagbo dans le pentec\u00f4tisme \u00e9vang\u00e9lique l’a conduit \u00e0 une forme d’impasse politique et \u00e0 des choses totalement aberrantes.<\/p>\n\n\n\n![\"Le](\"https:\/\/information.tv5monde.com\/sites\/info.tv5monde.com\/files\/styles\/large_article\/public\/assets\/images\/kore_moise.jpeg?itok=uCOzzoqR\")
Le pasteur \u00e9vang\u00e9lique Mo\u00efse Kor\u00e9, aujourd’hui r\u00e9fugi\u00e9 au Ghana, \u00e9tait un des principaux conseillers politiques de Laurent Gbagbo durant sa pr\u00e9sidence.DR<\/p>\n\n\n\nJean-Pierre Dozon, anthropologue<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Les adversaires du parti de Laurent Gbagbo ne se r\u00e9sumaient pas \u00e0 la seule figure de Alassane Ouattara. La France, la communaut\u00e9 internationale, les Nations Unies faisaient parti des adversaires et ceux-ci \u00e9taient per\u00e7us comme le \u00ab\u00a0diable\u00a0\u00bb au sein du cercle pr\u00e9sidentiel.<\/p>\n\n\n\nRetour sur la crise\u00a0 politique de 2010-2011 en C\u00f4te d’Ivoire<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Le second tour de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle ivoirienne, qui a lieu le 28 novembre 2010, oppose le pr\u00e9sident sortant Laurent Gbagbo \u00e0 Alassane Ouattara, ancien premier ministre. Les deux camps s’accusent mutuellement d’intimidations et de fraudes. La CEI, la Commission \u00e9lectorale ind\u00e9pendante donne la victoire \u00e0 Alassane Ouattara avec plus de 54% des voix mais le pr\u00e9sident du Conseil constitutionnel, Paul Yao N’Dre, proche du pouvoir sortant, d\u00e9clare \u00e9lu Laurent Gbagbo. L’ONU, elle, confirme la victoire d’Alassane Ouattara. Les affrontements militaires entre les deux camps vont durer jusqu’au mois d’avril. Le 11 avril, les forces pro-Ouattara, soutenues par la France, capturent dans le palais pr\u00e9sidentiel Laurent et Simone Gbagbo.![\"Laurent](\"https:\/\/information.tv5monde.com\/sites\/info.tv5monde.com\/files\/styles\/large_article\/public\/assets\/images\/LAURENT_SIMONE.jpg?itok=HHEIY8_L\")
Laurent Gbagbo et Simone Gbagbo, le 4 d\u00e9cembre 2010 dans le palais pr\u00e9sidentiel. Le couple pr\u00e9sidentiel vient de proclamer sa victoire \u00e0 l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2010. Ils seront chass\u00e9s du pouvoir et captur\u00e9s le 11 avril 2011.AP \/Rebecca Blackwell<\/p>\n\n\n\n
TV5MONDE : Laurent Gbagbo a demand\u00e9 le divorce avec son \u00e9pouse Simone Gbagbo. La rupture familliale avec Simone est aussi une rupture politique et spirituelle.<\/strong>
Jean-Pierre Dozon : <\/strong>Oui tout \u00e0 fait. Cette rupture lui permet de reprendre pied d’un point de vue spirituel mais aussi d\u2019un point de vue politique. Il demande un divorce patrimonial et aussi un divorce politique. Il se d\u00e9marque de la ligne dure qu’incarnait politiquement Simone Gbagbo. Il se recentre sprituellement et politiquement. Il se rapproche de l’Eglise catholique, symbole fort de l’histoire du pays. Le catholicisme \u00e9tait tr\u00e8s influent sous le pr\u00e9sident F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny. Aujourd’hui, l’islam est la premi\u00e8re religion du pays et gagne du terrain. Le catholicisme permet aussi de tendre la main \u00e0 l’islam ce qui est moins le cas chez les pentec\u00f4tistes \u00e9vang\u00e9liques.<\/p>\n\n\n\n![\"Les](\"https:\/\/information.tv5monde.com\/sites\/info.tv5monde.com\/files\/styles\/large_article\/public\/assets\/images\/LAURENT_GBAGBO_DEPART.jpg?itok=_P1ZK6p4\")
Les partisans de l’ancien pr\u00e9sident acclament Laurent Gbagbo \u00e0 son retour le 17 juin 2021.AP\/ Leo Correa<\/p>\n\n\n\n
Les gens pensent que si on les exorcise, ils ne seront plus pauvres ou malades. Il y a \u00e0 la t\u00eate de ces \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques des pasteurs charismatiques, thaumaturges. Et ces pasteurs s\u2019enrichissent eux-m\u00eames. Ils enrichissent d’autre personnes. Ils cr\u00e9ent de l\u2019emploi et donc restent influents dans la socit\u00e9 ivoirienne.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Le pays est un pays multi-confessionnel. Selon un recensement de 2014, l’islam est la premi\u00e8re religion de la C\u00f4te d’Ivoire. Plus de 42% des Ivoriens se d\u00e9clarent musulmans. Les catholiques repr\u00e9sentent un peu plus de 17% de la population et les \u00e9vang\u00e9liques un peu moins de 12%. Pr\u00e8s de 20% des Ivoiriens d\u00e9clarent n’avoir aucune religion. L\u2019\u00c9tat ivoirien et le syst\u00e8me \u00e9ducatif public sont la\u00efcs.<\/p>\n\n\n\n
L’inqui\u00e9tude d’une remise en cause de ce multi- confessionalisme ne vient pas de la soci\u00e9t\u00e9 ivorienne elle-m\u00eame mais de l’environnement imm\u00e9diat. Les groupes terroristes et islamistes qui op\u00e8rent au Sahel ont d\u00e9j\u00e0\u00a0attaqu\u00e9\u00a0le nord du pays. Ces groupes terroristes veulent porter le conflit dans les pays du golfe de Guin\u00e9e dont la C\u00f4te d’Ivoire. Cette pression djihadiste constitue une menace.
TV5Monde<\/strong><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"