{"id":12226,"date":"2021-07-28T22:52:13","date_gmt":"2021-07-28T21:52:13","guid":{"rendered":"https:\/\/congovirtuel.com\/information\/?p=12226"},"modified":"2021-07-28T22:52:15","modified_gmt":"2021-07-28T21:52:15","slug":"congolite-et-zambianite-mythe-de-la-citoyennete-cas-de-katumbi-et-de-kenneth-kaunda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/congovirtuel.com\/information\/congolite-et-zambianite-mythe-de-la-citoyennete-cas-de-katumbi-et-de-kenneth-kaunda\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Congolit\u00e9\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Zambianit\u00e9\u00a0\u00bb : Mythe de la Citoyennet\u00e9  cas de Katumbi et de Kenneth Kaunda","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>La RD Congo fera d\u00e9battre une loi qui va r\u00e9p\u00e9ter la blessure que Kenneth Kaunda a subie toute sa vie.&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une proposition est actuellement en cours \u00e0 l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo pour modifier les lois sur la citoyennet\u00e9 congolaise. Les changements, s&rsquo;ils sont adopt\u00e9s, limiteront la citoyennet\u00e9 congolaise aux Congolais \u00ab purs \u00bb et interdiront \u00e0 ceux qui sont per\u00e7us comme \u00e9tant des Congolais \u00ab impurs \u00bb de briguer la pr\u00e9sidence de la r\u00e9publique. La tentative, bien s\u00fbr, est d&rsquo;essayer d&#8217;emp\u00eacher un certain Mo\u00efse Katumbi Chapwe de se pr\u00e9senter \u00e0 la pr\u00e9sidence du Congo. M. Katumbi serait n\u00e9 d&rsquo;une m\u00e8re Lunda-Kazembe et d&rsquo;un p\u00e8re d&rsquo;origine juive. R\u00e9cemment, la tribu royale des Basanga, a \u00e9galement pr\u00e9tendu \u00eatre la lign\u00e9e directe de la m\u00e8re de M. Katumbi. Le fait qu&rsquo;une seule personne puisse \u00eatre revendiqu\u00e9e \u00e0 la fois par la lign\u00e9e royale Lunda-Kazembe et Basanga m\u00e9rite une \u00e9poque \u00e0 part. Mais pour l&rsquo;instant, il faut s&rsquo;attarder sur cette loi draconienne envisag\u00e9e par l&rsquo;assembl\u00e9e nationale de la R.D. Congo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">StopperKatumbi est une chose. Mais utiliser la loi pour profaner les instruments sacr\u00e9s du Congolisme est non seulement mal mais inacceptable. Ce qui se passe au Congo n&rsquo;est pas diff\u00e9rent de ce que la Zambie a essay\u00e9 de faire concernant Kenneth David Kaunda. Il est assez choquant que le m\u00eame mois o\u00f9 la Zambie pleurait le d\u00e9c\u00e8s de Kenneth Kaunda, la RD Congo faisait d\u00e9battre une loi qui r\u00e9p\u00e9terait la blessure que Kenneth Kaunda a subie toute sa vie. Mais o\u00f9 commence l&rsquo;histoire ? Pour r\u00e9pondre \u00e0 cette question, il faut remonter au d\u00e9but ou au milieu de l&rsquo;histoire \u2013 le mythe d&rsquo;\u00eatre indig\u00e8ne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s l&rsquo;ind\u00e9pendance, une grande partie de l&rsquo;Afrique a adopt\u00e9 un mythe d&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9. Sous ce mythe, les pays africains en sont venus \u00e0 croire collectivement que pour favoriser l&rsquo;unit\u00e9 nationale, il \u00e9tait n\u00e9cessaire de cr\u00e9er une certaine solidit\u00e9 nationale. Et l\u00e0 o\u00f9 il n&rsquo;en existait pas, les dirigeants des pays africains ont d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;inventer le mythe. \u00c7a s&rsquo;est pass\u00e9 comme \u00e7a. La Zambie est devenue un pays ind\u00e9pendant. Pour appartenir \u00e0 ce pays, nous devons \u00eatre de \u00ab purs \u00bb Zambiens. Et ceux qui sont per\u00e7us comme impurs ne devraient avoir aucun r\u00f4le dans la gouvernance du pays ou devraient \u00eatre trait\u00e9s comme des citoyens de seconde zone. M\u00eame si ces citoyens devenaient l\u00e9galement citoyens de Zambie, ils ne seraient toujours pas assez purs, et la soci\u00e9t\u00e9 continuera \u00e0 les discriminer et \u00e0 les punir pour ne pas \u00eatre assez \u00ab autochtones \u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et ainsi, apr\u00e8s l&rsquo;ind\u00e9pendance, le Malawi et la Zambie, en tant qu&rsquo;anciens protectorats britanniques, ont propos\u00e9 ces lois strictes d&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 comme voie vers la citoyennet\u00e9 l\u00e9gitime dans les pays respectifs. Cependant, ce test d&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 ne convenait pas aux r\u00e9alit\u00e9s africaines. Pour s&rsquo;int\u00e9grer dans ce r\u00e9cit, les Africains devaient mentir ou vivre un mensonge. Il \u00e9tait \u00e9vident que les fronti\u00e8res coloniales avaient divis\u00e9 les peuples et les tribus en deux ou trois fronti\u00e8res coloniales quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t. Cela \u00e9tant, il serait pour le moins fallacieux d&rsquo;insister sur une citoyennet\u00e9 pure, car il n&rsquo;y avait aucune chance que les tribus transfrontali\u00e8res et leurs peuples appartiennent \u00e0 un seul pays. Et donc, pour s&rsquo;int\u00e9grer dans ce r\u00e9cit \u2013 les gens des tribus voisines devaient s&rsquo;int\u00e9grer et guider leurs histoires en cons\u00e9quence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kenneth Kaunda, qui avait clairement une lign\u00e9e malawite, n&rsquo;\u00e9tait plus malawite \u2013 mais est devenu un Bemba de Chinsali, et il a insist\u00e9 sur cette identit\u00e9 et cette seule identit\u00e9. Toute mention du Malawi \u00e9tait inacceptable, et lorsque la pression montait \u2013 Kaunda a \u00e9t\u00e9 contraint de \u00ab renoncer \u00bb \u00e0 sa citoyennet\u00e9 malawite en 1972. Et pourquoi cela serait-il n\u00e9cessaire ? Parce que dans une nation qui d\u00e9finit la citoyennet\u00e9 en termes puristes et puritains, \u00eatre malawite n&rsquo;\u00e9tait pas le bienvenu et ne pouvait pas se comporter avec le fait d&rsquo;\u00eatre zambien. L&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 \u00e9tait la citoyennet\u00e9, et la citoyennet\u00e9 devait \u00eatre pure !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout comme les dirigeants africains veulent promouvoir cette indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 comme pr\u00e9curseur de la citoyennet\u00e9, ils promeuvent en m\u00eame temps une Afrique unie. Nationalistes, indig\u00e9nisateurs chez eux, mais rassembleurs et panafricanistes \u00e0 Addis-Abeba. C&rsquo;est peut-\u00eatre la dissonance cognitive la plus remarquable que subissent les m\u00e9moires collectives de tous les Africains. L&rsquo;id\u00e9e que nous mettions la m\u00eame \u00e9nergie \u00e0 nous diviser tout en c\u00e9dant au mythe de l&rsquo;unit\u00e9 transcontinentale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et donc, tout ce qui se passait au Malawi et en Zambie \u2013 se produisait \u00e9galement en Afrique o\u00f9 le droit commun n&rsquo;existe pas. Le Congo \u2013 \u00e0 ce moment-l\u00e0 \u2013 a propos\u00e9 des lois sur la citoyennet\u00e9 qui \u00e9taient tout aussi ind\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es. Une personne serait qualifi\u00e9e pour \u00eatre congolaise si cette personne est n\u00e9e au Congo et li\u00e9e \u00e0 une tribu au Congo. Ceux qui ne satisfaisaient pas \u00e0 ce crit\u00e8re autochtone pourraient \u00eatre des Congolais tout \u00e0 fait corrects \u2013 mais ils seront toujours des citoyens de seconde zone. Et donc \u2013 les Congolais d&rsquo;origine rwandaise, zambienne ou angolaise n&rsquo;\u00e9taient pas des \u00ab purs Congolais \u00bb, de m\u00eame que les Congolais d&rsquo;origine belge ou juive. Par cons\u00e9quent, pour certains Congolais, Katumbi restera toujours un citoyen de seconde zone car sa m\u00e8re est Lunda-Kazembe ; et son p\u00e8re est juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il fut un temps o\u00f9 c&rsquo;\u00e9tait aussi le probl\u00e8me en Zambie, avec le pr\u00e9sident que nous venons de pleurer. La solution \u00e0 cette situation n&rsquo;est pas le d\u00e9ni. Le d\u00e9ni des r\u00e9alit\u00e9s africaines notoires ne fera qu&rsquo;augmenter l&rsquo;ambigu\u00eft\u00e9 et l&rsquo;exploitation du bon sens. Et si nous changions le r\u00e9cit et supprimions ce fardeau de l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 et acceptions peut-\u00eatre qu&rsquo;\u00eatre africain n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 mais l&rsquo;hybridit\u00e9 ? Le fait qu&rsquo;il y a un bon nombre de nos concitoyens qui ne rentrent pas dans notre d\u00e9finition de l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9, mais qu&rsquo;ils sont quand m\u00eame des citoyens \u2013 et avec une pleine responsabilit\u00e9 et obligation de citoyennet\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Parce que dans une nation qui d\u00e9finit la citoyennet\u00e9 en termes puristes et puritains, \u00eatre malawite n&rsquo;\u00e9tait pas le bienvenu et ne pouvait pas se comporter avec le fait d&rsquo;\u00eatre zambien. L&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 \u00e9tait la citoyennet\u00e9, et la citoyennet\u00e9 devait \u00eatre pure !<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout comme les dirigeants africains promeuvent cette indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 comme pr\u00e9curseur de la citoyennet\u00e9, ils promeuvent en m\u00eame temps une Afrique unie. Nationalistes, indig\u00e9nisateurs chez eux, mais rassembleurs et panafricanistes \u00e0 Addis-Abeba. C&rsquo;est peut-\u00eatre la dissonance cognitive la plus remarquable que subissent les m\u00e9moires collectives de tous les Africains. L&rsquo;id\u00e9e que nous mettions la m\u00eame \u00e9nergie \u00e0 nous diviser tout en c\u00e9dant au mythe de l&rsquo;unit\u00e9 transcontinentale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Et donc, tout ce qui se passait au Malawi et en Zambie \u2013 se produisait \u00e9galement en Afrique o\u00f9 le droit commun n&rsquo;existe pas. Le Congo \u2013 \u00e0 ce moment-l\u00e0 \u2013 a propos\u00e9 des lois sur la citoyennet\u00e9 qui \u00e9taient tout aussi ind\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9es. Une personne serait qualifi\u00e9e pour \u00eatre congolaise si cette personne est n\u00e9e au Congo et li\u00e9e \u00e0 une tribu au Congo. Ceux qui ne satisfont pas \u00e0 ce crit\u00e8re autochtone pourraient \u00eatre des Congolais tout \u00e0 fait corrects \u2013 mais ils seront toujours des citoyens de seconde zone. Et donc \u2013 les Congolais d&rsquo;origine rwandaise, zambienne ou angolaise n&rsquo;\u00e9taient pas des \u00ab purs Congolais \u00bb, de m\u00eame que les Congolais d&rsquo;origine belge ou juive. Par cons\u00e9quent, pour certains Congolais, Katumbi restera toujours un citoyen de seconde zone car sa m\u00e8re est Lunda-Kazembe ; et son p\u00e8re est juif.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il fut un temps o\u00f9 c&rsquo;\u00e9tait aussi le probl\u00e8me en Zambie, avec le pr\u00e9sident que nous venons de pleurer. La solution \u00e0 cette situation n&rsquo;est pas le d\u00e9ni. Le d\u00e9ni des r\u00e9alit\u00e9s africaines notoires ne fera qu&rsquo;augmenter l&rsquo;ambigu\u00eft\u00e9 et l&rsquo;exploitation du bon sens. Et si nous changions le r\u00e9cit et supprimions ce fardeau de l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 et acceptions peut-\u00eatre qu&rsquo;\u00eatre africain n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 mais l&rsquo;hybridit\u00e9 ? Le fait qu&rsquo;il y a un bon nombre de nos concitoyens qui ne rentrent pas dans notre d\u00e9finition de l&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9, mais qu&rsquo;ils sont quand m\u00eame des citoyens \u2013 et avec une pleine responsabilit\u00e9 et obligation de citoyennet\u00e9 ? Nous devrions peut-\u00eatre d\u00e9samorcer le mensonge et vivre avec la v\u00e9rit\u00e9 selon laquelle un Kaunda malawite est zambien \u2013 comme tout autre Zambien, et l&rsquo;hybridit\u00e9 n&rsquo;est pas un handicap. S&rsquo;il faut s&rsquo;excuser aupr\u00e8s de Kenneth Kaunda, c&rsquo;est ce mythe que lui et ses amis avaient construit autour du zambien, du malawite ou m\u00eame du congolisme, qui ne laissait aucune place \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de l&rsquo;h\u00e9ritage double ou hybride de son propre p\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le cas du Congo, un immense pays multi-tribal de la RD Congo interdit toujours la double nationalit\u00e9 aujourd&rsquo;hui. En d&rsquo;autres termes, m\u00eame si le pays est compliqu\u00e9 et aussi divers que soit sa population \u2013 le Congo vit toujours le mensonge selon lequel tous les Congolais doivent \u00eatre citoyens du Congo uniquement \u2013 \u200b\u200bet cette citoyennet\u00e9 doit \u00eatre bas\u00e9e sur certaines nuances d&rsquo;indig\u00e9n\u00e9it\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce mythe, cette honte, a conduit \u00e0 cette proposition de loi actuelle, qui va continuer \u00e0 d\u00e9grader les Congolais en particulier, et les Africains en g\u00e9n\u00e9ral, en diff\u00e9rentes classes de citoyennet\u00e9 et disqualifier ceux qui n&rsquo;obtiennent pas le grade. D&rsquo;une mani\u00e8re normale de voir ces choses &#8211; Felix Tshisekedi n&rsquo;est pas diff\u00e9rent de Moise Katumbi Chapwe &#8211; ils sont tous deux citoyens de leur biso bien-aim\u00e9. Et peu importe l&rsquo;hybridit\u00e9, Katumbi-Chapwe reste aussi congolais qu&rsquo;ils viennent. Il est donc temps pour le Pr\u00e9sident de la RD Congo de mettre un terme cat\u00e9gorique aux rumeurs de cette proposition de loi, tant elle est franchement naus\u00e9abonde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous ne pouvons pas \u00eatre africains \u2013 et pourtant continuer \u00e0 faire des choses qui trahissent l&rsquo;hybridit\u00e9 m\u00eame d&rsquo;une identit\u00e9 africaine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tribune d&rsquo;Elias Munshya<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;<a href=\"mailto:elias@munshyalaw.com\">elias@munshyalaw.com<\/a><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>La RD Congo fera d\u00e9battre une loi qui va r\u00e9p\u00e9ter la blessure que Kenneth Kaunda a subie toute sa vie.&nbsp; Une proposition est actuellement en cours \u00e0 l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo pour modifier les lois sur la citoyennet\u00e9 congolaise. 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