L\u2019interdiction de chansons jug\u00e9es critiques \u00e0 l\u2019\u00e9gard des autorit\u00e9s de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC) montre qu\u2019il faut abroger sans attendre les textes de loi relatifs \u00e0 la censure qui sont utilis\u00e9s pour limiter la libert\u00e9 d\u2019expression dans le pays, a d\u00e9clar\u00e9 Amnesty International jeudi 11 novembre.<\/p>\n\n\n\n
Le recours \u00e0 la censure pour r\u00e9primer la libert\u00e9 artistique rappelle brusquement que les artistes risquent toujours d\u2019\u00eatre musel\u00e9s pour leurs critiques en RDC<\/p>\n\n\n\n
Le 9 novembre, la Commission Nationale de Censure des Chansons et des Spectacles (CNCCS) de la RDC a interdit la diffusion de sept chansons , avant de lever l\u2019interdiction le lendemain pour celle ayant le plus de succ\u00e8s, \u00ab Nini To Sali Te \u00bb (\u00ab Qu\u2019avons-nous pas fait \u00bb en lingala), \u00e0 la suite du toll\u00e9 suscit\u00e9 par cette d\u00e9cision. Cependant, l\u2019interdiction s\u2019applique toujours pour les six autres chansons.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Le recours \u00e0 la censure pour r\u00e9primer la libert\u00e9 artistique rappelle brusquement que les artistes risquent toujours d\u2019\u00eatre musel\u00e9s pour leurs critiques en RDC<\/em>, a d\u00e9clar\u00e9 Flavia Mwangovya, directrice adjointe pour l\u2019Afrique de l\u2019Est, la Corne de l\u2019Afrique et les Grands Lacs \u00e0 Amnesty International.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les autorit\u00e9s doivent abroger sans attendre le d\u00e9cret de 1996 qui leur permet d\u2019interdire toute forme d\u2019expression artistique qui n\u2019est pas \u00e0 leur go\u00fbt. Elles doivent supprimer imm\u00e9diatement ce texte de loi probl\u00e9matique et veiller \u00e0 ce que les artistes puissent exercer leur droit \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression sans ing\u00e9rence<\/em>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Deux des chansons concern\u00e9es \u2013 \u00ab Nini Tosali Te \u00bb, du groupe Musique Populaire de la R\u00e9volution (MPR), et \u00ab Lettre \u00e0 Ya Tshitshi \u00bb, du musicien Bob Masudi, alias Bob Elvis \u2013 critiquent les injustices sociales croissantes en RDC, notamment le ch\u00f4mage, la famine, les homicides de civils et le manque d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019eau potable et aux soins de sant\u00e9. Tshitshi est le surnom du p\u00e8re du pr\u00e9sident Felix Tshisekedi, \u00c9tienne Tshisekedi, ancienne figure de l\u2019opposition aujourd\u2019hui d\u00e9c\u00e9d\u00e9e, et la chanson d\u00e9plore le syst\u00e8me politique actuel de son fils.<\/p>\n\n\n\n Ces chansons d\u00e9noncent \u00e9galement le fait que le gouvernement ne garantisse pas l\u2019exercice des droits humains, et elles accusent d\u2019incomp\u00e9tence et de corruption l\u2019\u00e9lite politique. La d\u00e9cision de les interdire constitue une violation des obligations de la RDC d\u00e9coulant des normes internationales et r\u00e9gionales, notamment du Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP) et de la Charte africaine des droits de l\u2019homme et des peuples.<\/p>\n\n\n\n Les autorit\u00e9s doivent abroger sans attendre le d\u00e9cret de 1996 qui leur permet d\u2019interdire toute forme d\u2019expression artistique qui n\u2019est pas \u00e0 leur go\u00fbt.<\/p>\n\n\n\n