Trois ans avant la guerre dite de Lib\u00e9ration en Rdc et seize ans avant la publication du Rapport Mapping, des Congolais dignes fils de la Nation ont \u00e9labor\u00e9 un Rapport m\u00e9ticuleux sur la situation s\u00e9curitaire d\u00e9licate de la partie orientale du pays.<\/p>\n\n\n\n
Le Rapport Vangu MAMBWENI[1]<\/a> a encore son pesant d\u2019or, quoique rest\u00e9 dans les tiroirs, parce que la situation du terroir congolais n\u2019a pas chang\u00e9 ;<\/p>\n\n\n\n En effet, apr\u00e8s 1994, il y eut des vagues consid\u00e9rables des r\u00e9fugi\u00e9s et des d\u00e9placements encore en Rdc, celle des ann\u00e9es 2000 o\u00f9 m\u00eame les Centrafricains sont venus en RDC[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n \u2026Malheureusement,\u2026 5,01 millions de personnes d\u00e9plac\u00e9es \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la RDC (entre octobre 2017 et septembre 2019) ; Pr\u00e8s de 524 000 r\u00e9fugi\u00e9s et 3188 demandeurs d\u2019asile en RDC (au 31 janvier 2020). Et de nouvelles vagues d\u2019agitation en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo ont provoqu\u00e9 le d\u00e9placement de plus de 5 millions de personnes entre 2017 et 2019, dans les r\u00e9gions du Kasa\u00ef, du Tanganyika, de l\u2019Ituri et des Kivus.[3]<\/a><\/p>\n\n\n\n A l\u2019heure il y a d\u00e9j\u00e0 des pourparlers sur la Clause de cessation du Statuts[4]<\/a> de r\u00e9fugi\u00e9s en Rdc, les avis et consid\u00e9rations de ce Rapport pourraient \u00eatre que les bienvenues, alors m\u00eame que l\u2019Assembl\u00e9e Nationale sous Christophe Mboso N’Kodia Pwanga, s\u2019appr\u00eate \u00e0 d\u00e9p\u00eacher une Commission d\u2019Enqu\u00eate sur la S\u00e9curit\u00e9 \u00e0 l\u2019Est de la Rdc.<\/p>\n\n\n\n Furent membres de la Commission, les conseillers de la R\u00e9publique dont les noms sont cit\u00e9s ci-dessous :<\/p>\n\n\n\n La Commission a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de l\u2019assistance de :<\/p>\n\n\n\n Dans cette consultation multisectorielle, ont donn\u00e9 leur avis :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Ville de Goma :<\/p>\n\n\n\n – l\u2019Association Nationale des Entreprises du Za\u00efre ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Arm\u00e9e, les Responsables de la 4\u00e8me<\/sup> R\u00e9gion Militaire et la 8\u00e8me<\/sup> circonscription militaire ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Communaut\u00e9 tutsi :<\/p>\n\n\n\n – le Conseil r\u00e9gional des Organisations non gouvernementales ;<\/p>\n\n\n\n – l\u2019Eglise FEPAZA\/NZAMBE MALAMU ;<\/p>\n\n\n\n – l\u2019Eglise de Dieu Vivant de SIKATENDA ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Eglise Catholique Romaine, Monseigneur Faustin NGABU ;<\/p>\n\n\n\n – le Mutuelles KYAGHANDA, BUUMA, BUSHENGE, et MOGO ;<\/p>\n\n\n\n – la mutuelle culturelle BUNAKIMA ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019orphelinat SOS NDOSHO, monsieur Oswald SEBAZINDUTSHI (Directeur) et madame Yvette NZINGA KASUKU (Charg\u00e9e de l\u2019Administration et de la gestion) ;<\/p>\n\n\n\n – le Haut-Commissariat des Nations Unies pour les R\u00e9fugi\u00e9s ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de Groupement BASHALI-KAEMBE et KIHONDA, les Chefs des groupements BAHATI KAEMBE (Collectivit\u00e9 BASHALI, zone de MASISI) et MURAHIRI du groupement KIHONDO (Collectivit\u00e9 de Bwito, Zone Rutshuru), accompagn\u00e9s de BANDU chef de MUTOBO en localit\u00e9 de BASHALI-KAEMBE ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Zone de Rutshuru :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est du Comit\u00e9 de s\u00e9curit\u00e9\/Zone :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est du groupement de JOMBA, le chef de groupement SEGIHOBE ;<\/p>\n\n\n\n – MUHANGAIKO MUBULU, chef de localit\u00e9 ;<\/p>\n\n\n\n – SEMKUBA ;<\/p>\n\n\n\n – la Communaut\u00e9 NANDE ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Communaut\u00e9 Hutu :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui du Comit\u00e9 de s\u00e9curit\u00e9 \/Zone de Masisi :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est des Notabilit\u00e9s HUNDE :<\/p>\n\n\n\n – le Groupe Tutsi :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Organisation Politique et Administrative du Groupement BASHALI\/KAEMBE(GISHARI) :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9-Chefferie de BAHUNDE :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la zone de KALEHE :<\/p>\n\n\n\n -pour ce qui est de la zone de KABARE :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Zone de Walungu :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9 de la Plaine de Ruzizi :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9 de Bavira :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est du Dioc\u00e8se de l\u2019Eglise Catholique romaine d\u2019UVIRA :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Soci\u00e9t\u00e9 civile d\u2019Uvira :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9 BAFULIRU :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Association des Femmes Commer\u00e7antes du Za\u00efre :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui du Comit\u00e9 de S\u00e9curit\u00e9\/Zone d\u2019Idjwi :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9 Rubenga :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Collectivit\u00e9 NTABUKA, monsieur KALANGA MPURUTA ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Eglise Catholique Romaine de la Collectivit\u00e9 NTABUKA, le R\u00e9v\u00e9rend Alphonse BOSMANS, Vicaire paroissial ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Idjwi :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est des R\u00e9fugi\u00e9s rwandais Hutu :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de La Communaut\u00e9 TWA(Pygm\u00e9es) :<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est de l\u2019Eglise Catholique romaine de BUKAVU, le Monseigneur MITIKA F.X., Vicaire g\u00e9n\u00e9rale et repr\u00e9sentant de l\u2019Archev\u00eaque de BUKAVU (Za\u00efre), Christophe MUNZIHIRWA MWENE NGABO ;<\/p>\n\n\n\n – pour ce qui est du Gouvernement rwandais en exil \u00e0 Bukavu :<\/p>\n\n\n\n Nous vous laissons le loisir de lire sans annotations ni commentaires le fameux Rapport de la Commission Parlementaire historique, non x\u00e9nophobe, et objectif.<\/p>\n\n\n\n T\u00e9l\u00e9charger le rapport: <\/p>\n\n\n\n Par Rhonny MONSENKWE WEMBIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> https:\/\/www.africamuseum.be\/fr\/research\/collections_libraries\/human_sciences\/libraries\/contemporary_history\/reference\/13783\/africa_museum<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> https:\/\/news.un.org\/fr\/story\/2018\/05\/1014372<\/a> et https:\/\/www.unhcr.org\/fr\/news\/stories\/2015\/8\/55c078c4c\/annees-tard-refugies-congolais-fui-lra-retournent-rdc-rca.html<\/a>; https:\/\/www.rfi.fr\/fr\/afrique\/20151224-ouganda-rdc-flot-continu-refugies-congolais<\/a>; https:\/\/www.unhcr.org\/fr\/news\/stories\/2015\/6\/55916156c\/civils-fuient-burundi-elections-semaine-prochaine.html<\/a>; https:\/\/www.lexpress.fr\/actualites\/1\/monde\/rdc-regain-de-tension-a-la-frontiere-avec-le-rwanda_1674278.html<\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> https:\/\/www.unhcr.org\/fr\/urgence-republique-democratique-du-congo.html<\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> L’article 1C(5) et (6) stipule que la Convention de 1951 peut cesser d’\u00eatre applicable \u00e0 toute personne vis\u00e9e par les dispositions de la section A de l’article 1 :<\/p>\n\n\n\n (5) Si, les circonstances \u00e0 la suite desquelles elle a \u00e9t\u00e9 reconnue comme r\u00e9fugi\u00e9e ayant cess\u00e9 d’exister, elle ne peut plus continuer \u00e0 refuser de se r\u00e9clamer de la protection du pays dont elle a la nationalit\u00e9 ;<\/p>\n\n\n\n Etant entendu, toutefois, que les dispositions du pr\u00e9sent paragraphe ne s’appliqueront pas \u00e0 tout r\u00e9fugi\u00e9 vis\u00e9 au paragraphe 1 de la section A du pr\u00e9sent article qui peut invoquer, pour refuser de se r\u00e9clamer de la protection du pays dont il a la nationalit\u00e9, des raisons imp\u00e9rieuses tenant \u00e0 des pers\u00e9cutions ant\u00e9rieures ;<\/p>\n\n\n\n (6) S’agissant d’une personne qui n’a pas de nationalit\u00e9, si, les circonstances \u00e0 la suite desquelles elle a \u00e9t\u00e9 reconnue comme r\u00e9fugi\u00e9e ayant cess\u00e9 d’exister, elle est en mesure de retourner dans le pays dans lequel elle avait sa r\u00e9sidence habituelle ;<\/p>\n\n\n\n Etant entendu, toutefois, que les dispositions du pr\u00e9sent paragraphe ne s’appliqueront pas \u00e0 tout r\u00e9fugi\u00e9 vis\u00e9 au paragraphe 1 de la section A du pr\u00e9sent article qui peut invoquer, pour refuser de retourner dans le pays dans lequel il avait sa r\u00e9sidence habituelle, des raisons imp\u00e9rieuses tenant \u00e0 des pers\u00e9cutions<\/p>\n\n\n\n ant\u00e9rieures. In https:\/\/www.unhcr.org\/fr\/publications\/legal\/4ad2f7fd2\/principes-directeurs-protection-internationale-no-3-cessation-statut-refugie.html<\/a>;<\/p>\n\n\n\n La clause de cessation est \u00e9galement pr\u00e9vue \u00e0 l’article 1.4 de la Convention de l’Organisation de l’unit\u00e9 africaine<\/a> du 10 septembre 1969 (entr\u00e9e en vigueur le 20 juin 1974) r\u00e9gissant les aspects propres aux probl\u00e8mes des r\u00e9fugi\u00e9s en Afrique2<\/a><\/sup>: \u00ab La pr\u00e9sente Convention cesse de s’appliquer dans les cas suivants \u00e0 toute personne jouissant du statut de r\u00e9fugi\u00e9: Trois ans avant la guerre dite de Lib\u00e9ration en Rdc et seize ans avant la publication du Rapport Mapping, des Congolais dignes fils de la Nation ont \u00e9labor\u00e9 un Rapport m\u00e9ticuleux sur la situation s\u00e9curitaire d\u00e9licate de la partie orientale du pays. Le Rapport Vangu MAMBWENI[1] a encore son pesant d\u2019or, quoique rest\u00e9 dans les tiroirs, parce que la situation du terroir congolais n\u2019a pas chang\u00e9 ; En effet, apr\u00e8s 1994, il y eut des vagues consid\u00e9rables des r\u00e9fugi\u00e9s et des d\u00e9placements encore en Rdc, celle des ann\u00e9es 2000 o\u00f9 m\u00eame…<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":1,"featured_media":7902,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[3101],"tags":[6714],"class_list":["post-7900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conflit-ethnique","tag-rapport-vangu"],"gutentor_comment":0,"yoast_head":"\n
\n\n\n\n
a) si cette personne s’est volontairement r\u00e9clam\u00e9e \u00e0 nouveau de la protection du pays dont elle a la nationalit\u00e9; ou
b) si, ayant perdu sa nationalit\u00e9, elle l’a volontairement recouvr\u00e9e; ou
c) si elle a acquis une nouvelle nationalit\u00e9 et si elle jouit de la protection du pays dont elle a la nationalit\u00e9; ou
d) si elle est retourn\u00e9e volontairement s’\u00e9tablir dans le pays qu’elle a quitt\u00e9 ou hors duquel elle est demeur\u00e9e de crainte d’\u00eatre pers\u00e9cut\u00e9e;
e) si, les circonstances \u00e0 la suite desquelles elle a \u00e9t\u00e9 reconnue comme r\u00e9fugi\u00e9e ayant cess\u00e9 d’exister, elle ne peut plus continuer \u00e0 refuser de se r\u00e9clamer de la protection du pays dont elle a la nationalit\u00e9;
f) si elle a commis un crime grave de caract\u00e8re non politique en dehors du pays d’accueil apr\u00e8s y avoir \u00e9t\u00e9 admise comme r\u00e9fugi\u00e9e;
g) si elle a enfreint gravement les buts poursuivis par la pr\u00e9sente Convention. \u00bb in https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Clause_de_cessation<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"